书》的出现没有任何征兆。

就好像

须臾间传遍天下。

此前各国诸侯虽然知晓祁王蛮的变革，也知晓祁王室疆域的改革，但从不知晓祁王蛮改革的真正原因。

他们只以为祁王蛮是私欲太盛，连脑子都丢了。

而现在，当《皇极经世书》出现在各国，并被送到各国诸侯的桌案上，他们终于明白祁王蛮为什么转变如此之大。

以君主之身，夺天下百姓之气运。

以天下百姓之力，成就自身长生不朽之身。

这修行之法简直匪夷所思！

最不可思议的是，寻常修行之法讲究天赋天资，还需要讲究运气和努力。

而《皇极经世书》不同，哪怕是无法修行的废人也能参悟。只要不断扩张，占据更多土地，控制更多百姓，就能获得强大无比的力量。

如此修行之法，简直是为君主量身打造。

不需要耗费太多时间修行，可以继续享受人生。

不需要考虑天资，哪怕是废柴，也能在无尽的气运下成为人人仰慕的修行者。

这样简简单单剥削百姓就能长生的功法，哪个君主能克制得住。

答案是没有！

一个都没有。

太昊2034年，兮合共和的第九年，《皇极经世书》出现在各大诸侯国。

太昊2037年，仅仅过去三年时间，炎王兮妄图改革，以王法学派取代国内的仁教。

自此，炎国内乱。

太昊2040年，炎王兮去世，死因不明。

同年，炎国陈氏起兵灭绝炎王一脉，继承炎国大统。

太昊2044年，襄王改革失败，被宦官智毒杀于宫室之中。

不久后，赵氏，王氏，孙氏，三分襄国，建立赵国，汤国，商国。

至此，共和时代彻底结束，祁国再次陷入纷争。

消息传入丘地，仁教弟子无不痛哭流涕。

丘地，一处宅院。

宅院很大。

三进三出，有五院，占地面积上百亩。

这里正是童夫子的宅邸。

后院，池塘。

水波粼粼，荷花铺满水面，伴随着清风，阵阵花香扑面而来。

一位身材魁梧，但鹤发童颜的老人坐在池塘边上，面向池塘的方向。

正是童夫子。

在童夫子身后，跪着一人。

其容颜苍老，身材佝偻，瘦弱。

却是童夫子的弟子颜丹。

要说颜丹为何来到这里，却是因为听说了襄国的变故。

颜丹曾在襄国担任相国，任职三十年，退隐。

此时听闻襄国国统被灭，不由悲上心来，来到了童夫子这里。

颜丹跪在童夫子身后，苍老的容颜满是悲戚，嚎啕大哭道：“夫子，天下正道亡了。”

“臣子弑君，一而再，再而三。”

“当今天下，禽兽遍地，何其悲哀。”

“夫子，弟子恳求您出山收拾天下山河。”

颜丹说着，泪流满面，连连叩首，额头撞在地面上，砰砰作响。

虽曾经赏识他的襄国国君早已经作古，但看着故人之后被逆臣灭门，国祚断绝，颜丹还是不免内心悲愤。

只是面对弟子的恳求，童夫子神情复杂。

他目光幽幽，仿若晨星般注视着蔚蓝的苍穹，反问道：“当今天下，要从哪里开始收拾？”

这个问题一出，颜丹的哭声戛然而止，瞬间没有了声音。

他跪伏在地，沉默片刻后，坚定道：“从乱起之地开始收拾。”

“襄国，炎国。”

童夫子眼睑微垂，凝视着荡漾着微波的池塘，再次问道：“天下之乱，当真是乱起襄国，炎国？”

这一次，颜丹久久没有回答。

他目光迷离，跪在那里，思绪不由顺着天边的云霞飘向了远方，飘向了天下各地。

乱起哪里？

好似突然之间。

又好似一切都有线索，都有根源。

可

究竟什么才是混乱的根源。

颜丹沉默片刻，叩首道：“弟子不知。”

听到这话，童夫子始终没有表情的面容终于露出了笑容。

他欣慰道：“知之为知之，不知为不知，你能认识自己的不足，很好。”

“天下之乱，乱在没有了规矩。”

颜丹闻言，不由错愕，还有些茫然。

他呢喃道：“没有了规矩？”

“可是天下还有国法，还有礼法，怎么会没有规矩？”

“坐过来。”

童夫子摆了摆手，招呼颜丹到自己身旁来。

颜丹也没有矫情，起身来到童夫子身旁，跪坐在童夫子身旁的蒲团上。

他坐下后，有些感叹道：“弟子已经许久没有这样坐在夫子身旁，接受夫子的教导。”

童夫子道：“能教你们的东西，早已经全部教给你们。”

“我所知道的，理解的，只是天地间微不足道的一部分。”

“未来的道路，需要你们自己去琢磨。”

“唯有这般，你们才能找到自己的道路。”

颜丹若有所思。

这番话，童夫子并不是第一次对他说。

但这一次，他却有了以往没有的感觉。

很微妙。

几百年来，他一直侍奉在童夫子身侧，将童夫子当作自己人生的灯塔，追寻着童夫子的身影，奉行着童夫子的思想。

但有时候，他也不禁在想，童夫子所做的事情，真的都是对的吗？

童夫子所奉行的，真的都是必然的真理吗？

当年祁王蛮肆虐天下，仁教弟子虽说没有遭受屠戮，但也因为祁王蛮的敌视很是凄惨。

当时就有很多弟子前来请童夫子出山，以拯救天下。

可童夫子对弟子的请求置若未闻。

这让颜丹更加疑惑。

童夫子到底在想些什么？

又为什么对仁教弟子的磨难不闻不问。

正在颜丹思绪混乱之际，童夫子目光幽幽地凝视着波光粼粼的水面，突然问出了一个让颜丹疑惑的问题。

“你可曾想过，祁国礼法的根基是什么？”

礼法的根基？

颜丹呢喃着，并没有立刻回答，而是认真地思考了许久，这才说道：“宗法。”

“天子为大宗，诸侯为小宗。”

“天子与诸侯本是一家。”

“而在诸侯领地，诸侯为大宗，公卿为小宗。”

“诸侯与公卿亦是一家。”

“祁国的礼法，便是以宗法为基础，渐渐延伸演变而来。”

童夫子微微颔首，叹道：“说得在理。”

“祁国的礼法，以宗法为根本。”

“三代之亲，为至亲。”

“五代之亲，已是淡薄。”

“五代之外，还有几分亲情可言？”

“千年来，祁国王室，诸侯，公卿，已经不知延续多少代，哪里还有宗亲之情？”

“既然没有宗亲之情，以宗法为基础的礼法，又该如何延续？”

颜丹哑口无言。

他似是明白了。

为何祁国乱象至此。

为何

童夫子当年会在最荣耀，最辉煌的时候悄然退隐，从...

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